Shri Kali Stavan

श्री काली स्तवन 

Shri Kali Stavan

नमामि कृष्णरूपिणीं कृष्णाङ्गयष्टि धारिणीम् । समग्र तत्वसागर भपारगह्वराम ॥

I pay my devotion to Goddess Kali who is the reflection of Krishna. She is the mail element of Mahasagar. Nobody can easily gather. But the worshipers can reach to her easily as she is the mother of her devotees, can a mother remain away from her sons? Nobody will find out the reasons. 

शिवा प्रभां समुज्जवलां स्फुरच्छशांक शेखरां । ललाटरत्न भास्करां जगत्प्रदीप्ति भास्कराम् ॥

She is Kalyan Swaroopi. Has a moon light on her forehead. She enlighters everybody’s mind. Forehead. She is equivalent to Lord Surya which enlightens the world. 

महेन्द्र कश्यपर्चितां सनत्कुमात संस्तुतां । सुरासुरेन्द्र वंदितो यथार्थ निर्मलादभुतां ॥

Mahendra and Kashyap prayed to her several times. Sants have preached her day and night. Devtas as well as Daano’s (Public) also worship her. She is distinctive and uncommon. 

अतर्क्यरोचिरूर्जितां विकारदोष वर्जितां । मुमुक्षुभिर्विचिन्तितां विशेषतत्व सूचितां ॥

Nobody can understand her. She is like a jyoti ( a ray of light). She is the one to provide name and fame, Mokhsha. She is the element of knowledge and can be recognised as so.

मृतास्थिनिर्मित स्त्रजां मृगेन्द्र वाहनाग्रजाम् । सुशुद्ध तत्वतोष्णां त्रिवेद परभूषणां ॥

The mala which the Devi wears or possesses is created with the bones of dead bodies. She travels on Mrugraaj Singh. She was born the first. She constitutes all the 3 Vedas.

भुजंग हार हारिणी कपालखंड घारिणीम् । सुधार्मि कोप कारणीं सुरेन्द्र वैरधातिनीम् ॥

She is the one to possess a necklace of snakes, holding a Kapaalkhand in her hand. Blesses her devotees and religious people. She always does good to people. She appears to be very beautiful when she wears Kapaal Mala.

कुठारपाशचापिनीं कृतान्त काममोदिनीं । शुभां कपाल मालिनीं सुवर्णकन्याशाखिनीं ॥

She possess the Kudhar Paal (Dhanush). She is the one to describe and give death. She always helps in the progess of the world. 

श्मशान भूमि वासिनीं द्निजेन्द्रमौलिभाविनीम् । तमोsन्धकार यामिनीं शिवस्वभाव कामिनीम् ॥

She resides on Samshaan Bhumi (cremation ground). Is preached by all the brahmans. Is like the darkness of night. She always helps in the progress.

सहस्त्र सूर्य्यराजिकां धनञ्जयोर्ग्रकारिकाम् । सुशुद्ध काल कंदलां सुभृंगवृन्दमन्जुलाम् ॥

She possess the power and light of a thousand Surya ( Sun). Is the main content of the world. She is aas beautiful as the colours of rainbow.

प्रजायिनीम प्रजावतीं नमामि मातरम् सतीम् । स्वकर्म कारिणे गतिं हरि प्रियाञ्च पार्वतीम् ॥

Is the one to create the Praja (public) and caretaker also. I pay my regards to such a devi. She is the icon of speed because of her bravery. She is as pure as powerful as the wife or Lord Shiva Shankar. It is said that such a friend of Goddess Parvati and Goddess Lakshmi. 

अनंतशक्तिकान्तिदां यशोsर्थभुक्तिमुक्तिदाम् ।पुन: पुन्जगद्धितां नमाम्यहङ सुरार्चिताम् ॥

Hey Devi! She is the one to provide with innumerable powers to encourgare Kanti, provider of health and wealth. She also gives Bhog as well as Moksh. Always devotes herself in the progress and success of the world. Because of this she is regularly worshipped by the devtas. I pay my devotion to you.

जयेश्वरि त्रिलोचने प्रसीद देवी पाहिमाम् । जयन्ति ते स्तुवन्ति ये शुभं लभन्त्यमोक्षत: ॥

Hey Goddess! I pay my devotion to you. Please shower me with your kindness. Protect  me. One who worships you always achieves success. They also attain moksh from you.

सदैव त हतद्बिष: परं भवन्ति सज्जुष: । जरा: परे शिवधुना प्रसाधि मां करोमि किम् ॥

Many enemies and devils have been destroyed. They achieve name and fame in the world. O Goddess! Now help me in  progressing. Mataji ! without you I cannot do anything.

अतीव मोहितात्मनो वृथा विचेष्टि तस्य मे । कुरू प्रसादितं मनो यथास्मि जन्म भंजन: ॥

Hey Mata! I am stuck up in a great greed. I am being unsuccessful. Bless me so that I can get rid of this life and birth as soon as possible. 

तथा भवन्तु ताका यथैव घोषितालका: इमां स्तुतिं ममेरितां पठन्ति कालिसाधक: ॥

Your devotees should always be winner and declared happy as Dheer and Veer. The preacher and believers of Goddess Kalo will read and preach his stuti.

 न ते पुन: सदुस्तरे पतन्ति मोहगह्वरे ॥

They will never fall in the pit of greed.

॥इति॥

Dashian Tika Mantra

दशैँमा टीका लगाइदिने मन्त्र

आयुर्द्रोणसुते श्रियो दशरथे शत्रुक्षयं राघवे ।

ऐश्वर्य नहुषे गतिश्च पवने मानञ्च दुर्योधने ॥

शौर्य शान्तनवे बलं हलधरे सत्यञ्च कुन्तीसुते ।

विज्ञानं विदुरे भवन्ति भवतां कीर्तिश्च नारायणे ॥

लक्ष्मीस्ते पंकजश्री निवसतु भवने भारती कण्ठदेशे

बर्द्धन्तां बन्धुवर्गा: सकलरिपुगणा यान्तु पातालदेशम् ।

देश देशे च कीर्ति: प्रसरतु भवतां कुन्दपुष्पेन्दुशुभ्रा

जीव त्वं पुत्रपौत्रै: सकलसुखयुतैर्हायनानां शलैश्व ॥

स्वस्त्यस्तु ते कुशलमस्तु चिरायुरस्तु गोवाजीरत्न धनधान्यसमृद्धिरस्तु ।

ऐश्वर्यमस्तु वलमस्तु रिपुक्षयोSस्तु सन्तानसौख्यशततं हरिभक्तिस्तु ॥

मन्त्रार्था: सफला: सन्तु पूर्णा: सन्तु मनोरथा: ।

शत्रुंणा बुद्धिनाशोSस्तु मित्राणांमुदयस्तव ॥

अव्याधिना शरीरेण मनसा च निरामया ।

पूरयन्नर्थिनामाशां त्वं जीव शरदांशतम् ॥

भद्रमस्तु शिवंचास्तु महालक्ष्मी प्रसीदतु ।

रक्षन्तु त्वां सदां: देवा आशीष: सन्तु सर्वदा ॥

जयन्ती मङ्गला काली भद्रकाली कपालिनी ।

दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तु ते ॥

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Narayaneeyam - Dashaka 87- Sudama (Kuchela)

Srimad Narayaneeyam is an immortal devotional hymn extolling the glory of Lord Guruvayoorappan, composed by Melpathur Narayana Bhattatiri, a great scholar-devotee who lived in Kerala in the 16th-17th centuries.

Sriman Narayaneeyam - Kuchela (Sudama) Episode

Dashaka 87

कुचेलनामा भवत: सतीर्थ्यतां गत: स सान्दीपनिमन्दिरे द्विज: ।
त्वदेकरागेण धनादिनिस्स्पृहो दिनानि निन्ये प्रशमी गृहाश्रमी ॥१॥

The Brahmin by the name Kuchela (Sudaamaa) was Thy fellow disciple in the hermitage of sage Saandipini. He was totally devoted to Thee. A house holder with a controlled mind and senses, he spent his days calmly without any worldly desires of wealth etc.

समानशीलाऽपि तदीयवल्लभा तथैव नो चित्तजयं समेयुषी ।
कदाचिदूचे बत वृत्तिलब्धये रमापति: किं न सखा निषेव्यते ॥२॥

His wife who equalled him in nature, had not achieved the same level of desirelessness as him. Once she asked him why should he not approach his friend Krishna, the Consort of Laxmi, for getting some means of livelihood.

इतीरितोऽयं प्रियया क्षुधार्तया जुगुप्समानोऽपि धने मदावहे ।
तदा त्वदालोकनकौतुकाद्ययौ वहन् पटान्ते पृथुकानुपायनम् ॥३॥

Kuchela set off for Thy place more out of eagerness to meet Thee than for acquiring a means of livelihood, as prodded by his wife, troubled by hunger. He had a repulsiveness towards wealth because of its proneness to generate pride and arrogance. He carried in a corner of his cloth some beaten rice as an offering to Thee.

गतोऽयमाश्चर्यमयीं भवत्पुरीं गृहेषु शैब्याभवनं समेयिवान् ।
प्रविश्य वैकुण्ठमिवाप निर्वृतिं तवातिसम्भावनया तु किं पुन: ॥४॥

Kuchela reached Thy wonderful city and among the many houses, entered the house of Mitravrindaa. As he did so he attained supreme peace as though he had entered Vaikuntha only, more so by Thy lavishing hospitality beyond description.

प्रपूजितं तं प्रियया च वीजितं करे गृहीत्वाऽकथय: पुराकृतम् ।
यदिन्धनार्थं गुरुदारचोदितैरपर्तुवर्ष तदमर्षि कानने ॥५॥

After a cordial reception by Thee as he was fanned by Thy consort, Thou held his hands and recalled the old incidents. Like when at the behest of the teacher's wife, Thou went togather to gather fire wood and were caught in an unseasonal rain in the forest.

त्रपाजुषोऽस्मात् पृथुकं बलादथ प्रगृह्य मुष्टौ सकृदाशिते त्वया ।
कृतं कृतं नन्वियतेति संभ्रमाद्रमा किलोपेत्य करं रुरोध ते ॥६॥

Kuchela was feeling very shy and so Thou forcefully snatched the flattened rice from him and ate a fistful. Just then in great consternation Ramaa approached Thee and held back Thy hand saying that that much was indeed enough.

भक्तेषु भक्तेन स मानितस्त्वया पुरीं वसन्नेकनिशां महासुखम् ।
बतापरेद्युर्द्रविणं विना ययौ विचित्ररूपस्तव खल्वनुग्रह: ॥७॥

He was greatly honoured by Thee the devoted of the devotees, and very happily stayed in Thy city for one night. The next day he went away alas without any wealth. Strange indeed are Thy forms of blessings.

यदि ह्ययाचिष्यमदास्यदच्युतो वदामि भार्यां किमिति व्रजन्नसौ ।
त्वदुक्तिलीलास्मितमग्नधी: पुन: क्रमादपश्यन्मणिदीप्रमालयम् ॥८॥

Had I but asked for wealth Krishna would surely have given. What shall I tell my wife? Thus telling himself he walked along immersed in the memories of Thy talks and Thy playful smile. By and by he reached a gem studded splendorous mansion.

किं मार्गविभ्रंश इति भ्रंमन् क्षणं गृहं प्रविष्ट: स ददर्श वल्लभाम् ।
सखीपरीतां मणिहेमभूषितां बुबोध च त्वत्करुणां महाद्भुताम् ॥९॥

What have I lost my way?' Thus wondering for a moment he entered the house. He saw his wife adorned in ornaments of gems and gold and surrounded by ladies in waiting. He then realised Thy grace and compassion and the most wonderful results of the same.

स रत्नशालासु वसन्नपि स्वयं समुन्नमद्भक्तिभरोऽमृतं ययौ ।
त्वमेवमापूरितभक्तवाञ्छितो मरुत्पुराधीश हरस्व मे गदान् ॥१०॥

Residing in the begemmed mansion he himself was full of devotion for Thee which incessently grew of its own. In the end he attained liberation. Thou in such a manner fulfilled the desire of Thy devotee. O Lord of Guruvaayur! Be pleased to rid me of my ailments.

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Shree Radha Krishna Stuti

tapta-kanchana-gaurangi radhe vrindavaneshvari  vrishabhanu-sute devi  pranamami hari-priye

तप्त कंचन गौरांगी, राधे वृंदा वनेसवरि, वृष भानु सुते देवि प्रणमामि हरी प्रिये  ॥

O Shrimati Radharani, I offer my respects to You whose bodily complexion is like molten gold. O Goddess, You are the queen of Vrindavana. You are the daughter of King Vrishabhanu, and are very dear to Lord Krishna.

shri-krishna-chaitanya prabhu nityananda shri-adwaita gadadhara shrivasadi-gaura-bhakta-vrinda

जय श्री कृष्ण-चैतन्य प्रभु नित्यानंदा ।श्री-अद्वैत गदाधर श्रीवासदी-गौर-भक्त-वृंदा ॥

I offer my respectful obeisances unto Sri Krishna Caitanya and Lord Nityananda, who are like the sun and moon. They have arisen simultaneously on the horizon of Gauda to dissipate the darkness of ignorance and thus wonderfully bestow benediction upon all.

harer nama harer nama  harer namaiva kevalam  kalau nasti eva nasti eva  nasti eva gatir anyatha

हरेर नाम हरेर नाम  हरेर नमैव केवलम  कलौ नस्ति एव नस्ति एव  नस्ति एव गतिर् अन्यतः ॥

One should chant the holy name, chant the holy name, chant the holy name of Lord Hari [Krishna]. There is no other means, no other means, no other means for success in this age. (Brhan-naradiya Purana 38.126)

Kamala Strotra - Prayers to Goddess Lakshmi

कमला स्तोत्रम्

ओंकाररूपिणी देवि विशुद्धसत्त्वरूपिणी ।
देवानां जननी त्वं हि प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥१॥

हे देवी लक्ष्मी! आप ओंकार स्वरूपिणी हैं, आप विशुद्धसत्त्व गुणरूपिणी

और देवताओम् की माता हैं । हे सुंदरी! आप हम पर प्रसन्न हों ।

तन्मात्रंचैव भूतानि तव वक्षस्थलं स्मृतम् ।

त्वमेव वेदगम्या तु प्रसन्ना भव सुंदरि ॥२॥

हे सुंदरी! पंचभूत और पंचतन्मात्रा आपके वक्षस्थल हैं,

केवल वेद द्वारा ही आपको जाना जाता है । आप मुझ पर कृपा करें ।

देवदानवगन्धर्वयक्षराक्षसकिन्नरः ।

स्तूयसे त्वं सदा लक्ष्मि प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥३॥

हे देवी लक्ष्मी! देव, दानव, गंधर्व, यक्ष, राक्षस्

और किन्नर सभी आपकी स्तुति करते हैं । आप हम पर प्रसन्न हों ।

लोकातीता द्वैतातीता समस्तभूतवेष्टिता ।

विद्वज्जनकीर्त्तिता च प्रसन्ना भव सुंदरि ॥४॥

हे जननी! आप लोक और द्वैत से परे और संपूर्ण भूतगणों से

घिरी हुई रहती हैं । विद्वान लोग सदा आपका गुणकीर्तन करते हैं ।

हे सुंदरी! आप मुझ पर प्रसन्न हों ।

परिपूर्णा सदा लक्ष्मि त्रात्री तु शरणार्थिषु ।

विश्वाद्या विश्वकत्रीं च प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥५॥

हे देवी लक्ष्मी! आप नित्यपूर्णा शरणागतों का उद्धार करने वाली,

विश्व की आदि और रचना करने वाली हैं । हे सुन्दरी! आप मुझ पर

प्रसन्न हों ।

ब्रह्मरूपा च सावित्री त्वद्दीप्त्या भासते जगत् ।

विश्वरूपा वरेण्या च प्रसन्ना भव सुंदरि ॥६॥

हे माता! आप ब्रह्मरूपिणी, सावित्री हैं । आपकी दीप्ति से ही त्रिजगत

प्रकाशित होता है, आप विश्वरूपा और वर्णन करने योग्य हैं ।

हे सुंदरी! आप मुझ पर कृपा करें ।

क्षित्यप्तेजोमरूद्धयोमपंचभूतस्वरूपिणी ।

बन्धादेः कारणं त्वं हि प्रसन्ना भव सुंदरि ॥७॥

हे जननी,  क्षिति, जल, तेज, मरूत् और व्योम 

पंचभूतों की स्वरूप आप ही हैं । गंध, जल का रस,

तेज का रूप, वायु का स्पर्श और आकाश में शब्द आप ही हैं ।

आप इन पंचभूतों के गुण प्रपंच का कारण हैं, आप हम

पर प्रसन्न हों ।

महेशे त्वं हेमवती कमला केशवेऽपि च ।

ब्रह्मणः प्रेयसी त्वं हि प्रसन्ना भव सुंदरि ॥८॥

हे देवी! आप शूलपाणि महादेवजी की प्रियतमा हैं । आप केशव की

प्रियतमा कमला और ब्रह्मा की प्रेयसी ब्रह्माणी हैं, आप हम पर

प्रसन्न हों ।

चंडी दुर्गा कालिका च कौशिकी सिद्धिरूपिणी ।

योगिनी योगगम्या च प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥९॥

हे देवी! आप चंडी, दुर्गा, कालिका, कौशिकी, 

सिद्धिरूपिणी, योगिनी हैं । आपको केवल योग से ही प्राप्त किया जाता है ।

आप हम पर प्रसन्न हों ।

बाल्ये च बालिका त्वं हि यौवने युवतीति च ।

स्थविरे वृद्धरूपा च प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥१०॥

हे देवी! आप बाल्यकाल में बालिका, यौवनकाल में युवती और

वृद्धावस्था में वृद्धारूप होती हैं । हे सुन्दरी! आप हम पर

प्रसन्न हों ।

गुणमयी गुणातीता आद्या विद्या सनातनी ।

महत्तत्त्वादिसंयुक्ता प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥११॥

हे जननी! आप गुणमयी, गुणों से परे, आप आदि, आप सनातनी

और महत्तत्त्वादिसंयुक्त हैं । हे सुंदरी! 

आप हम पर प्रसन्न हों ।

तपस्विनी तपः सिद्धि स्वर्गसिद्धिस्तदर्थिषु ।

चिन्मयी प्रकृतिस्त्वं तु प्रसन्ना भव सुंदरि ॥१२॥

हे माता! आप तपस्वियों की तपःसिद्धि स्वर्गार्थिगणों की 

स्वर्गसिद्धि, आनंदस्वरूप और मूल प्रकृति हैं ।

हे सुंदरी! आप हम पर प्रसन्न हों ।

त्वमादिर्जगतां देवि त्वमेव स्थितिकारणम् ।

त्वमन्ते निधनस्थानं स्वेच्छाचारा त्वमेवहि ॥१३॥

हे जननी! आप जगत् की आदि, स्थिति का एकमात्र कारण हैं । देह के

अंत में जीवगण आपके ही निकट जाते हैं । आप स्वेच्छाचारिणी हैं ।

आप हम पर प्रसन्न हों ।

चराचराणां भूतानां बहिरन्तस्त्वमेव हि ।

व्याप्यव्याकरूपेण त्वं भासि भक्तवत्सले ॥१४॥

हे भक्तवत्सले! आप चराचर जीवगणों के बाहर और भीतर दोनों

स्थलों में विराजमान रहती हैं, आपको नमस्कार है ।

त्वन्मायया हृतज्ञाना नष्टात्मानो विचेतसः ।

गतागतं प्रपद्यन्ते पापपुण्यवशात्सदा ॥१५॥

हे माता! जीवगण आपकी माया से ही अज्ञानी और चेतनारहित होकर

पुण्य के वश से बारम्बार इस संसार में आवागमन करते हैं ।

तावन्सत्यं जगद्भाति शुक्तिकारजतं यथा ।

यावन्न ज्ञायते ज्ञानं चेतसा नान्वगामिनी ॥१६॥

जैसे सीपी में अज्ञानतावश चांदी का भ्रम हो जाता है और फिर

उसके स्वरूप का ज्ञान होने पर वह भ्रम दूर हो जाता है, वैसे

ही जब तक ज्ञानमयी चित्त में आपका स्वरूप नहीं जाना जाता है,

तब तक ही यह जगत् सत्य भासित होता है, परन्तु आपके स्वरूप

का ज्ञान हो जाने से यह सारा संसार मिथ्या लगने लगता है ।

त्वज्ज्ञानात्तु सदा युक्तः पुत्रदारगृहादिषु ।

रमन्ते विषयान्सर्वानन्ते दुखप्रदान् ध्रुवम् ॥१७॥

जो मनुष्य आपके ज्ञान से पृथक रहते हुए जगत् को ही सत्य

मानकर विषयों में लगे रहते हैं, निःसंदेह अंत में उनको

महादुख मिलता है ।

त्वदाज्ञया तु देवेशि गगने सूर्यमण्डलम् ।

चन्द्रश्च भ्रमते नित्यं प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥१८॥

हे देवेश्वरी! आपकी आज्ञा से ही सूर्य और चंद्रमा आकाश मण्डल

में नियमित भ्रमण करते हैं । आप हम पर प्रसन्न हों ।

ब्रह्मेशविष्णुजननी ब्रह्माख्या ब्रह्मसंश्रया ।

व्यक्ताव्यक्त च देवेशि प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥१९॥

हे देवेश्वरी! आप ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर की भी जननी हैं ।

आप ब्रह्माख्या और ब्रह्मासंश्रया हैं, आप ही प्रगट और गुप्त रूप

से विराजमान रहती हैं । हे देवी! आप हम पर प्रसन्न हों ।

अचला सर्वगा त्वं हि मायातीता महेश्वरि ।

शिवात्मा शाश्वता नित्या प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥२०॥

हे देवी! आप अचल, सर्वगामिनी, माया से परे, 

शिवात्मा और नित्य हैं । हे देवी! आप हम पर प्रसन्न हों ।

सर्वकायनियन्त्री च सर्व्वभूतेश्वरी ।

अनन्ता निष्काला त्वं हि प्रसन्ना भवसुन्दरि ॥२१॥

हे देवी! आप सबकी देह की रक्षक हैं । आप संपूर्ण जीवों की 

ईश्वरी, अनन्त और अखंड हैं । आप हम पर प्रसन्न हों ।

सर्वेश्वरी सर्ववद्या अचिन्त्या परमात्मिका ।

भुक्तिमुक्तिप्रदा त्वं हि प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥२२॥

हे माता! सभी भक्तिपूर्वक आपकी वंदना करते हैं । आपकी कृपा

से ही भुक्ति और मुक्ति प्राप्त होती है । हे सुंदरि! आप हम पर

प्रसन्न हों ।

ब्रह्माणी ब्रह्मलोके त्वं वैकुण्ठे सर्वमंगला ।

इंद्राणी अमरावत्यामम्बिका वरूणालये ॥२३॥

हे माता! आप ब्रह्मलोक में ब्रह्माणी, वैकुण्ठ में सर्वमंगला

अमरावती में इंद्राणी और वरूणालय में अम्बिकास्वरूपिणी हैं ।

आपको नमस्कार है ।

यमालये कालरूपा कुबेरभवने शुभा ।

महानन्दाग्निकोणे च प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥२४॥

हे देवी! आप यम के गृह में कालरूप, कुबेर के भवन में

शुभदायिनी और अग्निकोण में महानन्दस्वरूपिणी हैं, हे 

सुन्दरी! आप हम पर प्रसन्न हों ।

नैऋर्त्यां रक्तदन्ता त्वं वायव्यां मृगवाहिनी ।

पाताले वैष्णवीरूपा प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥२५॥

हे देवी! आप नैऋर्त्य में रक्तदन्ता, वायव्य कोण में मृगवाहिनी

और पाताल में वैष्णवी रूप से विराजमान रहती हैं । हे सुंदरी!

आप हम पर प्रसन्न हों ।

सुरसा त्वं मणिद्वीपे ऐशान्यां शूलधारिणी ।

भद्रकाली च लंकायां प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥२६॥

हे देवी! आप मणिद्वीप में सुरसा, ईशान कोण में शूलधारिणी और

लंकापुरी में भद्रकाली रूप में स्थित रहती हैं । हे सुंदरी! आप

हम पर प्रसन्न हों ।

रामेश्वरी सेतुबन्धे सिंहले देवमोहिनी ।

विमला त्वं च श्रीक्षेत्रे प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥२७॥

हे देवी! आप सेतुबन्ध में रामेश्वरी, सिंहद्वीप में देवमोहिनी

और पुरूषोत्तम में विमला नाम से स्थित रहती हैं । हे सुंदरी!

आप हम पर प्रसन्न हों ।

कालिका त्वं कालिघाटे कामाख्या नीलपर्वत ।

विरजा ओड्रदेशे त्वं प्रसन्ना भव सुंदरि ॥२८॥

हे देवी! आप कालीघाट पर कालिका, नीलपर्वत पर कामाख्या और

औड्र देश में विरजारूप में विराजमान रहती हैं । हे सुंदरी!

आप हम पर प्रसन्न हों ।

वाराणस्यामन्नपूर्णा अयोध्यायां महेश्वरी ।

गयासुरी गयाधाम्नि प्रसन्ना भव सुंदरि ॥२९॥

हे देवी! आप वाराणसी क्षेत्र में अन्नपूर्णा, अयोध्या नगरी में

माहेश्वरी और गयाधाम में गयासुरी रूप से विराजमान रहती हैं ।

हे सुंदरी! आप हम पर प्रसन्न हों ।

भद्रकाली कुरूक्षेत्रे त्वंच कात्यायनी व्रजे ।

माहामाया द्वारकायां प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥३०॥

हे देवी! आप कुरूक्षेत्र में भद्रकाली, वज्रधाम में कात्यायनी और

द्वारकापुरी में महामाया रूप में विराजमान रहती हैं । हे देवी! आप

हम पर प्रसन्न हों ।

क्षुधा त्वं सर्वजीवानां वेला च सागरस्य हि ।

महेश्वरी मथुरायां च प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥३१॥

हे देवी! आप संपूर्ण जीवों में क्षुधारूपिणी हैं, आप मथुरानगरी

में महेश्वरी रूप में विराजमान रहती हैं । हे देवी! आप हम पर

प्रसन्न हों ।

रामस्य जानकी त्वं च शिवस्य मनमोहिनी ।

दक्षस्य दुहिता चैव प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥३२॥

हे देवी! आप रामचंद्र की जानकी और शिव को मोहने वाली दक्ष की

पुत्री हैं । हे देवी! आप हम पर प्रसन्न हों ।

विष्णुभक्तिप्रदां त्वं च कंसासुरविनाशिनी ।

रावणनाशिनां चैव प्रसन्ना भव सुन्दरि ॥३३॥

हे माता! आप विष्णु की भक्ति देने वाली, कंस और रावण का नाश

करने वाली हैं । हे देवी! आप हम पर प्रसन्न हों ।

लक्ष्मीस्तोत्रमिदं पुण्यं यः पठेद्भक्सिंयुतः ।

सर्वज्वरभयं नश्येत्सर्वव्याधिनिवारणम् ॥३४॥

जो प्राणी भक्ति सहित सर्वव्याधि के नाशक इस पवित्र लक्ष्मी स्तोत्र

का पाठ करता है, उसे किसी प्रकार का ज्वर का भय नहीं रहता है ।

इदं स्तोत्रं महापुण्यमापदुद्धारकारणम् ।

त्रिसंध्यमेकसन्ध्यं वा यः पठेत्सततं नरः ॥३५॥

मुच्यते सर्व्वपापेभ्यो तथा तु सर्वसंकटात् ।

मुच्यते नात्र सन्देहो भुवि स्वर्गे रसातले ॥३६॥

यह लक्ष्मी स्तोत्र परम पवित्र और विपत्ति का नाशक है । जो प्राणी

तीनों संध्यॉं में अथवा केवल एक बार ही इसका पाठ करता है,

वह सभी पापों से छूट जाता है । स्वर्ग, मर्त्य, पाताल आदि में

कहीं भी उसको किसी प्रकार का संकट नहीं होता, इसमें संदेह

नहीं है ।

समस्तं च तथा चैकं यः पठेद्भक्तित्परः ।

स सर्वदुष्करं तीर्त्वा लभते परमां गतिम् ॥३७॥

जो प्राणी भक्तियुक्त चित्त से संपूर्ण स्तोत्र अथवा इसका एक श्लोक

भी प्णअढता है, वह संपूर्ण पापों से मुक्त होकर 

परमगति को प्राप्त होता है ।

सुखदं मोक्षदं स्तोत्रं यः पठेद्भक्तिसंयुक्तः ।

स तु कोटीतीर्थफलं प्राप्नोति नात्र संशयः ॥३८॥

जो मनुष्य भक्तियुक्त होकर सुख और मोक्ष के देने वाले इस लक्ष्मी

स्तोत्र का पाठ करता है, उसको करो।ड तीर्थों का फल प्राप्त होता

है, इसमें संदेह नहीं है ।

एका देवी तु कमला यस्मिंस्तुष्टा भवेत्सदा ।

तस्याऽसाध्यं तु देवेशि नास्तिकिंचिज्जगत् त्रये ॥३९॥

हे देवेश्वरी! जिस पर आपकी कृपा हो, उसको तीनों लोकों में कुछ

भी असंभव नहीं है ।

पठनादपि स्तोत्रस्य किं न सिद्धयति भूतले ।

तस्मात्स्तोत्रवरं प्रोक्तं सत्यं हि पार्वति ॥४०॥

हे पार्वती! मैं सत्य कहता हूं कि पृथ्वी पर ऐसा कुछ भी नहीं

है, जो इस स्तोत्र का पाठ करने से सुलभ न हो । यह स्तोत्र मैंने

तुम्हें सत्य कहा है ।

॥ इति श्रीकमला स्तोत्रं संपूर्णम् ॥


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